lunes, 29 de octubre de 2018

ORIGEN HISTÓRICO 1 DE NOVIEMBRE

El pasado jueves día 25 de Octubre estuvimos en clase de Historia de 1º de ESO B (TIC), trabajando sobre el origen histórico del día 1 de Noviembre festividad de Todos los Santos en lugares como España.

Como no todo va a ser Halloween, moda cada vez más importada de Estados Unidos y asociada en la mayoría de los casos a películas de terror, hemos tratado a través de un pequeño juego, mostrar a los alumnos como por estas fechas las visitas a los cementerios y las flores llenan estos espacios de colores y olores especiales. Recordamos a los que ya no están y los mantenemos vivos dentro de nuestros recuerdos. Y por supuesto, no puedo faltar el clásico Don Juan Tenorio.

Por otra parte vimos como pueblos muy antiguos como los celtas celebraban coincidiendo estas fechas una ceremonia conocida como el Sanheim que suponía el cambio de estación: del luminoso y cálido verano al frío y oscuro invierno
 La costumbre era dejar comida y dulces fuera de sus casas y encender velas para ayudar a las almas de los muertos a encontrar el camino hacia la luz y el descanso junto al dios Sol, en las Tierras del Verano

Y por último dedicamos un tiempo al origen del uso de las famosas calabazas de Halloween y a su significado: la luz que se ponía dentro de las mismas era como una especie de "linterna" que ayudaba a los muertos a encontrar el camino de los vivos y poder contactar durante unas horas. 

No faltaban dulces y comidas para acompañar estos ritos y tradiciones. 

En clase repartimos unas cuantas chucherías para endulzar la actividad y hasta contamos con una estupenda ganadora del juego que fue Olaya Márquez García a la que felicitamos desde aquí.


miércoles, 24 de octubre de 2018

Vivir en la cueva

El martes 23 de Octubre los alumnos de 1º ESO B (TIC) dentro de la asignatura de Ciencias Sociales y a su vez dentro del programa de "Salamanca Ciudad de Saberes", visitaron la Facultad de Geografía e Historia para realizar una actividad llamada "Vivr en la cueva", cuyo objetivo es conocer con más detalle la vida de los antepasados homínidos y todos los aspectos relativos a rasgos anatómicos, medio geográfico, organización económica-social, fabricación de útiles, costumbres, ritos, arte...

Para conseguir este objetivo contamos con la presencia de Óscar un chico que es arqueozoólogo y que se dedica al estudio de los animales dentro de un contexto histórico perteneciente al pasado, (nos habló de restos momificados de mamuts, ciervos, lobos, zorros, elefantes...), y compaginó las explicaciones teóricas con muchas imágenes alusivas a la Prehistoria.

Lo más interesante para los alumnos fue sin duda observar y tocar "in situ" objetos que el propio Óscar fabrica para recrear este pasado de millones de años: bifazes, arpones, agujas, grabados, anzuelos, puntas de flecha...

Esperamos que hayáis aprendido un poquito más sobre esta etapa tan lejana de la Historia del ser humano y agradecemos la asistencia de Paula del AMPA por acompañarnos durante la visita.
                                                            





lunes, 15 de octubre de 2018

OCTUBRE CON INNOCENT SHIVA, MISIONERO DE MARIANNHILL.
PASEO POR ZIMBABUE:
"CAMBIA EL MUNDO.DOMUND/18"


   Zimbabue, oficialmente República de Zimbabue (en inglés: Republic of Zimbabwe, y este del shona Dzimba dza mabwe, «casa de piedra»), es un estado sin salida al mar situado en el sur del continente africano, entre el río Zambeze, las cataratas Victoria y el río Limpopo. Carece de costas oceánicas y limita al oeste con Botsuana, al norte con Zambia, al sur con Sudáfrica y al este con Mozambique. Sus territorios se corresponden con la antigua Rodesia del Sur. Los idiomas oficiales son el inglés y el sona.
   Su índice de Desarrollo Humano (IDH) fue el más bajo del mundo en 2010 con un nivel de 0,140.Sin embargo, se han hecho reformas sociales en los últimos años que han permitido notables crecimientos en su IDH y según el informe de 2016 ahora tiene un nivel de 0,516.
   Los pobladores originales hasta las migraciones bantúes en el siglo IX eran los pueblos khoisan. Durante los siglos XIII y XIV, los bantúes crearon el Imperio Monomotapa en este territorio alcanzando una gran importancia, cuyo centro se encontraba en las ruinas del Gran Zimbabue. Cuando en1607 el monarca del imperio concedió a los portugueses la explotación del subsuelo de la zona, ya se encontraba en decadencia que en otro tiempo, gracias a sus minas de oro y al comercio de esclavos llegó a mantener un comercio casi constante con la costa del océano Índico.
   A finales del siglo XIX los británicos dirigidos por Cecil Rhodes comenzaron la colonización de la región con el objetivo de explotar minas. La riqueza de esta tierra atrajo a numerosos europeos que consiguieron que la población blanca dominara el país.
El 2 de diciembre de 1987 Robert Mugabe fue nombrado primer presidente ejecutivo del país y fue reelegido en marzo de 1990. En 1991 la ZANU abandonó oficialmente sus ideales socialistas,pero promovió una reforma agraria que permitió poner en manos estatales las grandes propiedades de los blancos, que representaban el 1 % de la población, pero seguían siendo dueños del 70 % de la tierra cultivable del país. La forma en que se realizaron las expropiaciones ha sido considerada a menudo polémica, tanto por la forma violenta de ocupar dichas propiedades, como por la manera de distribuirlas y administrarlas una vez ocupadas. Diferentes organizaciones internacionales, grupos independientes de derechos humanos y el partido político más grande de oposición, el Movimiento por el Cambio Democrático han reclamado contra la falta de transparencia y el sistema de re adjudicación de estas tierras. Robert Mugabe se ha mantenido en el poder entre 1980 y 2017. 

   El gobierno de Zimbabue se enfrenta a una amplia variedad de difíciles problemas en su economía. Esos problemas incluyen una notoria falta de divisas, hiperinflación y escasez de provisiones y artículos.
   El 62 % de la población es sincretista, mezcla de cristianismo y creencias indígenas. El 24 % es cristiana, el 13 % solo creencias indígenas y el resto un 1 % son musulmanes. La religión principal es el cristianismo, el 80 % de los habitantes se identifican como cristianos.
   Zimbabue es uno de los países africanos en los que la cultura occidental tiene más relevancia, no obstante es en las zonas rurales donde las tradiciones como la poligamia siguen teniendo presencia.
   Los artistas son muy apreciados en la sociedad zimbabuense y muchos de ellos viven en su propio país de su actividad artística a diferencia de lo que pasa en otros países africanos cuyos artistas a menudo se ven obligados a ir a Europa. Esta valoración del arte se observa hasta en el último pueblo en la realización de cerámica y cestería. De las artes tradicionales son de destacar los trabajos de alfarería, cestería, telas pintadas, joyería y madera tallada.
La música siempre ha sido una parte importante de su vida cultural. Las leyendas africanas son cantadas en coros con la participación del público, y los eventos sociales se celebran siempre con el acompañamiento de sus canciones particulares. Los instrumentos musicales tradicionales incluyen la marimba, un xilófono de madera y la mbira, también conocido como piano del dedo pulgar y mujejeje (campanillas de piedra) es otro instrumento de percusión. Harare, la antigua Salisbury, es uno de los grandes centros musicales de África que atraía en otro tiempo a muchos de los músicos exiliados de Sudáfrica.
                                                                              




MISIONEROS MARIANNHILL: La Santa Sede separó el Monasterio de la Orden Trapense en un decreto del 2 de Febrero de 1909, preparando, así, el camino para la transformación de Mariannhill en una comunidad misionera nueva e independiente: La Congregación de los Misioneros de Mariannhill (CMM)Este proceso fue concluido oficialmente el 21 de Marzo de 1936. Pero el lugar de nuestra fundación, Mariannhill en Sudáfrica, sigue siendo el centro y hogar de nuestra Congregación. En Salamcna, calle los Zuñiga,2 (enfrente de la Estación de Trenes)


  “¡No podemos esperar que la gente sea conmovida por un mensaje que no nos haya conmovido primero!” George Otis Jr.

martes, 9 de octubre de 2018

DIÁLOGOS CON ITALIA II. FELLINI


DIÁLOGOS CON ITALIA (II): FELLINI

Con motivo del proyecto “Erasmus plus” concedido a nuestro instituto voy a comentar brevemente seis películas de Federico Fellini aprovechando, además, que se cumplen los veinticinco años de su muerte

El 31 de octubre de 2018 hace veinticinco años que moría en Roma Federico Fellini (1920-1993) uno de los más grandes directores de la historia. Su consideración crítica ha sufrido los habituales vaivenes de todos los creadores con personalidad: apreciado por público y crítica hasta mediado de los años setenta, su obra sufrió una revisión a partir de ese momento. Hoy en día, gustos personales a parte, siempre respetables, es estimado como un autor insoslayable en la historia del cine. Sus veinticuatro filmes son consideradas obras de arte (no exclusivamente del cine) del siglo XX. En este sentido solo es comparable a directores como John Ford, Ingmar Bergman o Alfred Hitchcock cuyas películas forman parte de las grandes manifestaciones artísticas, cinematográficas o no, del siglo XX.

Por supuesto es imposible ver hoy una película de Fellini en televisión. También es imposible verla en un cine (salvo en filmotecas) ya que la palabra reestreno ha desaparecido prácticamente de la exhibición, obsesionados como estamos, por las películas de estreno, la mayoría de las veces consumidas y olvidadas inmediatamente. Pero si alguien, en alguna forma  de reproducción que respete mínimamente los films (conserve el formato, se aprecie la fotografía, etc...) que desconozca el cine de Fellini, puede acercarse a su “mirada”, se encontrará con un artista descomunal, sensible, divertido, profundo y un gran creador de formas.


La obra de Federico Fellini ha sido analizada de forma exhaustiva y excelente, desde muchos puntos de vista: su evolución cronológica, sus temas (el circo, las mujeres, la religión…) sus colaboradores (su mujer Giuletta Masina, el músico Nino Rota, el diseñador Danilo Donati, el fotógrafo Giuseppe Rotunno etc..) Este es mi pequeño homenaje, comentando brevísimamente -cada película merecería un largo estudio- media docena de sus películas y recomendando su visión  a todos los interesados por el cine.

“LA STRADA” (1954) “La strada” cuenta la relación entre un rudo hombre de circo,  Zampano (Anthony Quinn) y su ayudante la sencilla y poco inteligente, Gelsomina (inolvidable Giulietta Masina) que se dedican a ir de pueblo en pueblo entreteniendo a la gente. Cuando Zampano comete un crimen, Gelsomina caerá en la locura y será abandonada. Años después Zampano se enterará de la muerte de aquella y comprenderá la magnitud de su pérdida cuando ya es demasiado tarde. En un momento de esta conmovedora y bellísima película, Gelsomina se pregunta por qué existe ella ya que es fea, tonta y no sirve para nada...Un amigo le responde que todos y todo somos importantes, incluso los guijarros del camino. El plano siguiente, en la parte de atrás de la furgoneta, de Gelsomina guardando en sus manos un guijarro de la carretera, es magnífico y un ejemplo del afecto de Fellini por sus personajes desvalidos, dotándoles de dignidad. El rostro de Giulietta Masina, en este filme capaz de reflejar toda la alegría y tristeza de su vida, es ya un icono de la historia del cine.


“LAS NOCHES DE CABIRIA” (1957) La película narra las ilusiones de una prostituta,  que cree ver en cada uno de sus clientes el príncipe que le dará una nueva y mejor vida,  decepcionándose continuamente pero no perdiendo la esperanza. Fellini, se mantiene siempre en la cuerda floja entre el humor y el drama. Al final cuando Cabiria cree haber encontrado al hombre de su vida, éste la roba y la abandona. Mientras está llorando en un camino pasa un grupo de jóvenes, saltando y cantando, a los que ella se une llorando y riendo a la vez El plano final de Cabiria (soberbia Giulietta Massina) mirando a la cámara, a la vez derrotada y triunfadora, forma parte ya de la memoria colectiva de varias generaciones de espectadores. Pocas veces viendo una película he sentido una emotividad “total” como en el final de este hermoso filme. La película cuenta además con una gran puesta en escena -más elaborada que “La strada” –llena de grandes momentos (a retener la atmosfera de la escena de Cabiria con el mago, absolutamente magistral)



“LA DOLCE VITA” (1960) Marcello Rubini (Marcello Mastroianni) es un desencantado periodista romano que en busca de noticias y celebridades se mueve por las fiestas que celebra la burguesía italiana de la época… Fededico Fellini rueda una (otra) obra maestra en la que no se sabe si admirar más el extraordinario guion o la excepcional puesta en escena. Cada una de las fiestas por las que deambula Mastroianni merece un comentario detallado, todos los temas, fama, política, arte, muerte, periodismo, religión…tienen su lugar en esta película considerada por Indro Montanelli como la mejor película del cine italiano y por el crítico Roger Ebert como uno de los diez filmes más importantes de la historia. El baño de Anita Ekberg en la Fontana de Trevi es una de las escenas icónicas de la historia del cine, pero solo es uno de los momentos memorables de la película: el Cristo sobrevolando Roma, el paseo nocturno de Ekberg con el gato, la supuesta aparición de la Virgen bajo una lluvia torrencial nocturna, la fiesta en el castillo y la conversación “con las paredes”, el hastío de la última fiesta, las conversaciones en Via Veneto, la escena final en la playa…Cada escena tiene una atmósfera y una inventiva visual que la hace inolvidable. “La dolce vita” es una obra cumbre de la historia del cine.


“OCHO Y MEDIO” (1963) La película cuenta los recuerdos, fantasías y deseos de un director cinematográfico que se siente vacío, busca y no sabe encontrar una nueva historia para su próximo filme. Una de las películas más importantes, arriesgadas y personales de la historia  y que más ha influido en el cine posterior. Fellini habla de sí mismo con sinceridad y agudeza. La estructura sinuosa y poética de esta obra maestra, explica lo que es la pulsión creativa: la voluntad de expresión y todas las inseguridades, riesgos y neurosis que eso conlleva. El filme no narra acontecimientos sino impresiones,  tocando multitud de temas: religión, amor, familia etc., los cuales forman el núcleo central del universo felliniano


“SATYRICON” (1969) Adaptación de la obra de Petronio por parte de Federico Fellini, sobre las aventuras de dos adolescentes en la antigua Roma. Fellini propone un viaje a la “Romanidad”. En palabras del crítico José María Latorre: “un mundo donde la caridad y conciencia- en el sentido cristiano de los términos-no existían. Con una narración discontinua, unos personajes que se desplazan y agonizan en un paisaje de belleza geológica (espléndidamente iluminado por Giuseppe Rotunno), puede ser vista como un viaje al pasado, una película de cine fantástico o incluso de ciencia-ficción”. El poderoso efecto que causa esta reflexión sobre la vida y la muerte en el espectador es el resultado del talento, de Federico Fellini,  que se encuentra en plena madurez y se nota que goza con la puesta en escena. Una obra maestra  hipnótica.


“AMARCORD” (1973) En Amarcord Federico Fellini llevó hasta el extremo los planteamientos cinematográficos de películas anteriores: borrar la difusa línea que separa lo vivido de lo imaginado, la realidad de la ficción. Crónica de una pequeña ciudad  italiana durante los días del fascismo, es el relato agridulce de un aprendizaje de la vida, apoyado sobre una sensacional descripción de tipos y ambientes. La película- aun tratándose de una obra coral- se articula alrededor de la familia Biondi, en particular de su hijo: su vida como estudiante, las pulsiones sexuales de él y sus amigos…. Una obra maestra llena de momentos - como el paso del trasatlántico o la nevada con el pavo real- inolvidables y donde la melancolía y la ternura se mezclan con la zafiedad o la reflexión histórica de manera francamente conseguida.


                          FELIPE CUESTA VARELA


viernes, 5 de octubre de 2018

CONVIVENCIA "LA ALBERCA 18/19":
UN BONITO DÍA DE ALEGRÍA,NATURALEZA Y AMISTAD CON LOS ALUMNOS/AS DE 1ºESO.
   Como cada año por el mes de octubre, el IES Federico García Bernalt tiene a bien realizar la "JORNADA DE CONVIVENCIA" con todos los alumnos/as de 1º de la ESO.
Eso significa mover a los cuatro cursos que los forman y un total de 115 chavales con toda la vitalidad y energía de tener 12/13 años.
Con la coordinadora de Convivencia a la cabeza (Montse), Equipo de Orientación (Jorge y Nieves), tutores (Ana,Aurora,Alfonso y Justo) y un grupo de madres nos dirigimos a uno de los rincones más bonitos de la provincia de Salamanca: la Sierra de Francia y en particular, La Alberca.
Dividimos a los alumnos/as en dos grupos con profes y monitores para que unos pudieran realizar una ruta ecológica(flora, fauna, ríos,insectos, problemas, soluciones...) y otro grupo disfrutas del aula interactiva que el Ayuntamiento dispone para concienciar a los chavales del entorno y sus posibilidades: murales, documental,material didáctico y exposiciones.
Al terminar estas interesantes lecciones con un bonito paseo por las calles de la Alberca llegamos a su preciosa plaza Mayor para tener un rato libre, poder comprar unos regalos y tomar el sol en interesantes conversaciones.
   La hora de la comida, siempre la mejor después de una mañana dura,nos dirigimos "Fuente del Castaño" donde este año hemos echado de menos a nuestro cocinero"particular" y su riquísima paella pero por varias razones este curso lo chavales llevaron su bocadillo aunque el postre como siempre las madres de AMPA se encargaron de llevar unos ricos pastelillos. 
¿Y que hacemos desde la hora que uno acaba de comer hasta las cinco de la tarde? Pues este año preparamos una gran gymkana con juegos tradicionales y algunos de otros países como un gran partido de "fútbol chino" donde la tarde se nos paso volando y el objetivo que se pretendía: convivir,amistad y alegría...estaba más que superado.

       
















“Es asombroso que la Humanidad todavía no sepa vivir en paz, que palabras como competitividad sean las que mandan frente a palabras como convivencia.” 
JOSÉ LUIS SAMPEDRO